ஞானம் பற்றி எண்ணப்படக்கூடியவைகள் என்ன?
பகுதி, முழு, தனித்தன்மை, சமத்தன்மை, வரம்பு, இணைப்பு, உணர்வு, தாக்கம், தோன்றல், மூலம், முறைப்பாடு, நிலைப்பாடு, நிறைவு, நோக்கம் என ஞானம் எண்ணப்படமுடியாதெனில் யாதொன்றாகவும் ஞானம் இருக்கமுடியாது. |
'பகுதி', 'முழு' என ஞானம் » ஞானம் பகுதியெனில், முழுக்களில் ஞானம் உள்ளடங்கி இருக்கவேண்டும்.
» ஞானம் எதிலும் உள்ளடங்கவில்லையெனில், பகுதியென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் முழுக்களில் உள்ளடங்கியிருப்பதால், பகுதியென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ பகுதியென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் உள்ளடங்கியிருக்கும் முழுக்கள் எவை?
§ ஞானம் முழுக்களில் உள்ளடங்கியிருப்பது எவ்வாறு?
§ ஞானம் உள்ளடங்கும் முழுக்களை உணர்வதெப்படி?
» ஞானம் முழுவெனில், பகுதிகளை ஞானம் உள்ளடக்கி இருக்கவேண்டும்.
» ஞானம் எதையும் உள்ளடக்கவில்லையெனில், முழுவென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் பகுதிகளை உள்ளடக்கியிருப்பதால், முழுவென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ முழுவென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் உள்ளடக்கும் பகுதிகள் எவை?
§ ஞானம் பகுதிகளை உள்ளடக்குவது எவ்வாறு?
§ ஞானம் உள்ளடக்கும் பகுதிகளை உணர்வதெப்படி?
» ஞானம் எதிலும் உள்ளடங்கவில்லையெனில், பகுதியென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் முழுக்களில் உள்ளடங்கியிருப்பதால், பகுதியென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ பகுதியென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் உள்ளடங்கியிருக்கும் முழுக்கள் எவை?
§ ஞானம் முழுக்களில் உள்ளடங்கியிருப்பது எவ்வாறு?
§ ஞானம் உள்ளடங்கும் முழுக்களை உணர்வதெப்படி?
» ஞானம் முழுவெனில், பகுதிகளை ஞானம் உள்ளடக்கி இருக்கவேண்டும்.
» ஞானம் எதையும் உள்ளடக்கவில்லையெனில், முழுவென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் பகுதிகளை உள்ளடக்கியிருப்பதால், முழுவென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ முழுவென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் உள்ளடக்கும் பகுதிகள் எவை?
§ ஞானம் பகுதிகளை உள்ளடக்குவது எவ்வாறு?
§ ஞானம் உள்ளடக்கும் பகுதிகளை உணர்வதெப்படி?
'தனித்தன்மை', 'சமத்தன்மை' என ஞானம்» ஞானம் தனித்தன்மையெனில், சமத்தன்மைகளை ஞானம் வேறுபடுத்தி இருக்கவேண்டும்.
» ஞானம் எதையும் வேறுபடுத்தவில்லையெனில், தனித்தன்மையென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் சமத்தன்மைகளை வேறுபடுத்தியிருப்பதால், தனித்தன்மையென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ தனித்தன்மையென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் வேறுபடுத்தும் சமத்தன்மைகள் எவை?
§ ஞானம் சமத்தன்மைகளை வேறுபடுத்துவது எவ்வாறு?
§ ஞானம் வேறுபடுத்தும் சமத்தன்மைகளை உணர்வதெப்படி?
» ஞானம் சமத்தன்மையெனில், தனித்தன்மைகளை ஞானம் சமப்படுத்தி இருக்கவேண்டும்.
» ஞானம் எதையும் சமப்படுத்தவில்லையெனில், சமத்தன்மையென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் தனித்தன்மைகளை சமப்படுத்தியிருப்பதால், சமத்தன்மையென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ சமத்தன்மையென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் சமப்படுத்தும் தனித்தன்மைகள் எவை?
§ ஞானம் தனித்தன்மைகளைச் சமப்படுத்துவது எவ்வாறு?
§ ஞானம் சமப்படுத்தும் தனித்தன்மைகளை உணர்வதெப்படி?
» ஞானம் எதையும் வேறுபடுத்தவில்லையெனில், தனித்தன்மையென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் சமத்தன்மைகளை வேறுபடுத்தியிருப்பதால், தனித்தன்மையென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ தனித்தன்மையென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் வேறுபடுத்தும் சமத்தன்மைகள் எவை?
§ ஞானம் சமத்தன்மைகளை வேறுபடுத்துவது எவ்வாறு?
§ ஞானம் வேறுபடுத்தும் சமத்தன்மைகளை உணர்வதெப்படி?
» ஞானம் சமத்தன்மையெனில், தனித்தன்மைகளை ஞானம் சமப்படுத்தி இருக்கவேண்டும்.
» ஞானம் எதையும் சமப்படுத்தவில்லையெனில், சமத்தன்மையென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் தனித்தன்மைகளை சமப்படுத்தியிருப்பதால், சமத்தன்மையென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ சமத்தன்மையென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் சமப்படுத்தும் தனித்தன்மைகள் எவை?
§ ஞானம் தனித்தன்மைகளைச் சமப்படுத்துவது எவ்வாறு?
§ ஞானம் சமப்படுத்தும் தனித்தன்மைகளை உணர்வதெப்படி?
'வரம்பு', 'இணைப்பு' என ஞானம் » ஞானம் வரம்பெனில், இணைப்புக்களை ஞானம் கட்டுப்படுத்தி இருக்கவேண்டும்.
» ஞானம் எதையும் கட்டுப்படுத்தவில்லையெனில், வரம்பென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் இணைப்புக்களை கட்டுப்படுத்தியிருப்பதால், வரம்பென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ இணைப்பென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் இணைக்கும் வரம்புகள் எவை?
§ ஞானம் வரம்புகளை இணைப்பது எவ்வாறு?
§ ஞானம் இணைக்கும் வரம்புகளை உணர்வதெப்படி?
» ஞானம் இணைப்பெனில், வரம்புகளை ஞானம் இணைத்து இருக்கவேண்டும்.
» ஞானம் எதையும் இணைக்கவில்லையெனில், இணைப்பென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் வரம்புகளை இணைத்தியிருப்பதால், இணைப்பென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ வரம்பென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் கட்டுப்படுத்தும் இணைப்புகள் எவை?
§ ஞானம் இணைப்புக்களைக் கட்டுப்படுத்துவது எவ்வாறு?
§ ஞானம் கட்டுப்படுத்தும் இணைப்புகளை உணர்வதெப்படி?
» ஞானம் எதையும் கட்டுப்படுத்தவில்லையெனில், வரம்பென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் இணைப்புக்களை கட்டுப்படுத்தியிருப்பதால், வரம்பென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ இணைப்பென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் இணைக்கும் வரம்புகள் எவை?
§ ஞானம் வரம்புகளை இணைப்பது எவ்வாறு?
§ ஞானம் இணைக்கும் வரம்புகளை உணர்வதெப்படி?
» ஞானம் இணைப்பெனில், வரம்புகளை ஞானம் இணைத்து இருக்கவேண்டும்.
» ஞானம் எதையும் இணைக்கவில்லையெனில், இணைப்பென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் வரம்புகளை இணைத்தியிருப்பதால், இணைப்பென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ வரம்பென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் கட்டுப்படுத்தும் இணைப்புகள் எவை?
§ ஞானம் இணைப்புக்களைக் கட்டுப்படுத்துவது எவ்வாறு?
§ ஞானம் கட்டுப்படுத்தும் இணைப்புகளை உணர்வதெப்படி?
'உணர்வு', 'தாக்கம்' என ஞானம் » ஞானம் உணர்வெனில், தாக்கங்களை ஞானம் உணர்ந்து இருக்கவேண்டும்.
» ஞானம் எதையும் உணரவில்லையெனில், உணர்வென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் தாக்கங்களை உணர்ந்திருப்பதால், உணர்வென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ உணர்வென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் உணரும் தாக்கங்கள் எவை?
§ ஞானம் தாக்கங்களை உணர்வது எவ்வாறு?
§ ஞானம் உணரும் தாக்கங்களை உணர்வதெப்படி?
» ஞானம் தாக்கமெனில், உணர்வுகளை ஞானம் தாக்கி இருக்கவேண்டும்.
» ஞானம் எதையும் தாக்கவில்லையெனில், தாக்கமென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் உணர்வுகளை தாக்கியிருப்பதால், தாக்கமென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ தாக்கமென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் தாக்கும் உணர்வுகள் எவை?
§ ஞானம் உணர்வுகளைத் தாக்குவது எவ்வாறு?
§ ஞானம் தாக்கும் உணர்வுகளை உணர்வதெப்படி?
» ஞானம் எதையும் உணரவில்லையெனில், உணர்வென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் தாக்கங்களை உணர்ந்திருப்பதால், உணர்வென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ உணர்வென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் உணரும் தாக்கங்கள் எவை?
§ ஞானம் தாக்கங்களை உணர்வது எவ்வாறு?
§ ஞானம் உணரும் தாக்கங்களை உணர்வதெப்படி?
» ஞானம் தாக்கமெனில், உணர்வுகளை ஞானம் தாக்கி இருக்கவேண்டும்.
» ஞானம் எதையும் தாக்கவில்லையெனில், தாக்கமென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் உணர்வுகளை தாக்கியிருப்பதால், தாக்கமென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ தாக்கமென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் தாக்கும் உணர்வுகள் எவை?
§ ஞானம் உணர்வுகளைத் தாக்குவது எவ்வாறு?
§ ஞானம் தாக்கும் உணர்வுகளை உணர்வதெப்படி?
'தோன்றல்', 'மூலம்' என ஞானம்» ஞானம் தோன்றலெனில், மூலங்களை ஞானம் அடிக்கொண்டிருக்க இருக்கவேண்டும்.
» ஞானம் எதையும் அடிக்கொண்டிருக்கவில்லையெனில், தோன்றலென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் மூலங்களை அடிக்கொண்டிருப்பதால், தோன்றலென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ தோன்றலென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் அடிக்கொள்ளும் மூலங்கள் எவை?
§ ஞானம் மூலங்களை அடிக்கொள்வது எவ்வாறு?
§ ஞானம் அடிக்கொள்ளும் மூலங்களை உணர்வதெப்படி?
» ஞானம் மூலமெனில், தோன்றல்களை ஞானம் தந்து இருக்கவேண்டும்.
» ஞானம் எதையும் தரவில்லையெனில், மூலமென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் தோன்றல்களை தந்திருப்பதால், மூலமென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ மூலமென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் தரும் தோன்றல்கள் எவை?
§ ஞானம் தோன்றல்களைத் தருவது எவ்வாறு?
§ ஞானம் தரும் தோன்றல்களை உணர்வதெப்படி?
» ஞானம் எதையும் அடிக்கொண்டிருக்கவில்லையெனில், தோன்றலென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் மூலங்களை அடிக்கொண்டிருப்பதால், தோன்றலென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ தோன்றலென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் அடிக்கொள்ளும் மூலங்கள் எவை?
§ ஞானம் மூலங்களை அடிக்கொள்வது எவ்வாறு?
§ ஞானம் அடிக்கொள்ளும் மூலங்களை உணர்வதெப்படி?
» ஞானம் மூலமெனில், தோன்றல்களை ஞானம் தந்து இருக்கவேண்டும்.
» ஞானம் எதையும் தரவில்லையெனில், மூலமென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் தோன்றல்களை தந்திருப்பதால், மூலமென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ மூலமென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் தரும் தோன்றல்கள் எவை?
§ ஞானம் தோன்றல்களைத் தருவது எவ்வாறு?
§ ஞானம் தரும் தோன்றல்களை உணர்வதெப்படி?
'முறைப்பாடு', 'நிலைப்பாடு' என ஞானம்» ஞானம் முறைப்பாடெனில், நிலைப்பாடுகளை ஞானம் முறைப்படுத்தி இருக்கவேண்டும்.
» ஞானம் எதையும் முறைப்படுத்தவில்லையெனில், முறைப்பாடென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் நிலைப்பாடுகளை முறைப்படுத்தியிருப்பதால், முறைப்பாடென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ முறைப்பாடென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் முறைப்படுத்தும் நிலைப்பாடுகள் எவை?
§ ஞானம் நிலைப்பாடுகளை முறைப்படுத்துவது எவ்வாறு?
§ ஞானம் முறைப்படுத்தும் நிலைப்பாடுகளை உணர்வதெப்படி?
» ஞானம் நிலைப்பாடெனில், முறைப்பாடுகளை ஞானம் நிலைப்படுத்தி இருக்கவேண்டும்.
» ஞானம் எதையும் நிலைப்படுத்தவில்லையெனில், நிலைப்பாடென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் முறைப்பாடுகளை நிலைப்படுத்தியிருப்பதால், நிலைப்பாடென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ நிலைப்பாடென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் நிலைப்படுத்தும் முறைப்பாடுகள் எவை?
§ ஞானம் முறைப்பாடுகளை நிலைப்படுத்துவது எவ்வாறு?
§ ஞானம் நிலைப்படுத்தும் முறைப்பாடுகளை உணர்வதெப்படி?
» ஞானம் எதையும் முறைப்படுத்தவில்லையெனில், முறைப்பாடென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் நிலைப்பாடுகளை முறைப்படுத்தியிருப்பதால், முறைப்பாடென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ முறைப்பாடென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் முறைப்படுத்தும் நிலைப்பாடுகள் எவை?
§ ஞானம் நிலைப்பாடுகளை முறைப்படுத்துவது எவ்வாறு?
§ ஞானம் முறைப்படுத்தும் நிலைப்பாடுகளை உணர்வதெப்படி?
» ஞானம் நிலைப்பாடெனில், முறைப்பாடுகளை ஞானம் நிலைப்படுத்தி இருக்கவேண்டும்.
» ஞானம் எதையும் நிலைப்படுத்தவில்லையெனில், நிலைப்பாடென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் முறைப்பாடுகளை நிலைப்படுத்தியிருப்பதால், நிலைப்பாடென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ நிலைப்பாடென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் நிலைப்படுத்தும் முறைப்பாடுகள் எவை?
§ ஞானம் முறைப்பாடுகளை நிலைப்படுத்துவது எவ்வாறு?
§ ஞானம் நிலைப்படுத்தும் முறைப்பாடுகளை உணர்வதெப்படி?
'நிறைவு', 'நோக்கம்' என ஞானம்» ஞானம் நிறைவெனில், நோக்கங்களை ஞானம் நிறைப்படுத்தி இருக்கவேண்டும்.
» ஞானம் எதையும் நிறைப்படுத்தவில்லையெனில், நிறைவென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் நோக்கங்களை நிறைப்படுத்தியிருப்பதால், நிறைவென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ நிறைவென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் நிறைவுபடுத்தும் நோக்கங்கள் எவை?
§ ஞானம் நோக்கங்களை நிறைவுபடுத்துவது எவ்வாறு?
§ ஞானம் நிறைவுபடுத்தும் நோக்கங்களை உணர்வதெப்படி?
» ஞானம் நோக்கமெனில், நிறைவுகளை ஞானம் நோக்கி இருக்கவேண்டும்.
» ஞானம் எதையும் நோக்கியில்லையெனில், நோக்கமென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் நிறைவுகளை நோக்கியிருப்பதால், நோக்கமென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ நோக்கமென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் நோக்கும் நிறைவுகள் எவை?
§ ஞானம் நிறைவுகளை நோக்குவது எவ்வாறு?
§ ஞானம் நோக்கும் நிறைவுகளை உணர்வதெப்படி?
» ஞானம் எதையும் நிறைப்படுத்தவில்லையெனில், நிறைவென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் நோக்கங்களை நிறைப்படுத்தியிருப்பதால், நிறைவென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ நிறைவென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் நிறைவுபடுத்தும் நோக்கங்கள் எவை?
§ ஞானம் நோக்கங்களை நிறைவுபடுத்துவது எவ்வாறு?
§ ஞானம் நிறைவுபடுத்தும் நோக்கங்களை உணர்வதெப்படி?
» ஞானம் நோக்கமெனில், நிறைவுகளை ஞானம் நோக்கி இருக்கவேண்டும்.
» ஞானம் எதையும் நோக்கியில்லையெனில், நோக்கமென ஞானம் இல்லை.
» ஞானம் நிறைவுகளை நோக்கியிருப்பதால், நோக்கமென ஞானம் எண்ணப்படலாம்.
§ நோக்கமென ஞானம் எண்ணப்படுவதேன்?
§ ஞானம் நோக்கும் நிறைவுகள் எவை?
§ ஞானம் நிறைவுகளை நோக்குவது எவ்வாறு?
§ ஞானம் நோக்கும் நிறைவுகளை உணர்வதெப்படி?
ஞானம் பற்றி மேலும் எண்ணப்படக்கூடியவைகள் என்ன?
பகுதி, முழு, தனித்தன்மை, சமத்தன்மை, வரம்பு, இணைப்பு, உணர்வு, தாக்கம், தோன்றல், மூலம், முறைப்பாடு, நிலைப்பாடு, நிறைவு, நோக்கம் என எண்ணப்படமுடியாதவொன்றை ஏன் விளங்கிக்கொள்ளவோ, விளக்கவோ, ஆராயவோ முடிவதில்லை? |
ஞானம் பற்றி எண்ணப்படக்கூடியவைகள் இவையல்லவெனில்,
ஞானம் பற்றி எண்ணப்படக்கூடியவைகள் எவையென இங்கு குறிப்பிடவும்.
ஞானம் பற்றி எண்ணப்படக்கூடியவைகள் எவையென இங்கு குறிப்பிடவும்.
0 comments:
Post a Comment