மோகன் பற்றி எண்ணப்படக்கூடியவைகள் என்ன?
பகுதி, முழு, தனித்தன்மை, சமத்தன்மை, வரம்பு, இணைப்பு, உணர்வு, தாக்கம், தோன்றல், மூலம், முறைப்பாடு, நிலைப்பாடு, நிறைவு, நோக்கம் என மோகன் எண்ணப்படமுடியாதெனில் யாதொன்றாகவும் மோகன் இருக்கமுடியாது. |
'பகுதி', 'முழு' என மோகன் » மோகன் பகுதியெனில், முழுக்களில் மோகன் உள்ளடங்கி இருக்கவேண்டும்.
» மோகன் எதிலும் உள்ளடங்கவில்லையெனில், பகுதியென மோகன் இல்லை.
» மோகன் முழுக்களில் உள்ளடங்கியிருப்பதால், பகுதியென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ பகுதியென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் உள்ளடங்கியிருக்கும் முழுக்கள் எவை?
§ மோகன் முழுக்களில் உள்ளடங்கியிருப்பது எவ்வாறு?
§ மோகன் உள்ளடங்கும் முழுக்களை உணர்வதெப்படி?
» மோகன் முழுவெனில், பகுதிகளை மோகன் உள்ளடக்கி இருக்கவேண்டும்.
» மோகன் எதையும் உள்ளடக்கவில்லையெனில், முழுவென மோகன் இல்லை.
» மோகன் பகுதிகளை உள்ளடக்கியிருப்பதால், முழுவென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ முழுவென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் உள்ளடக்கும் பகுதிகள் எவை?
§ மோகன் பகுதிகளை உள்ளடக்குவது எவ்வாறு?
§ மோகன் உள்ளடக்கும் பகுதிகளை உணர்வதெப்படி?
» மோகன் எதிலும் உள்ளடங்கவில்லையெனில், பகுதியென மோகன் இல்லை.
» மோகன் முழுக்களில் உள்ளடங்கியிருப்பதால், பகுதியென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ பகுதியென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் உள்ளடங்கியிருக்கும் முழுக்கள் எவை?
§ மோகன் முழுக்களில் உள்ளடங்கியிருப்பது எவ்வாறு?
§ மோகன் உள்ளடங்கும் முழுக்களை உணர்வதெப்படி?
» மோகன் முழுவெனில், பகுதிகளை மோகன் உள்ளடக்கி இருக்கவேண்டும்.
» மோகன் எதையும் உள்ளடக்கவில்லையெனில், முழுவென மோகன் இல்லை.
» மோகன் பகுதிகளை உள்ளடக்கியிருப்பதால், முழுவென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ முழுவென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் உள்ளடக்கும் பகுதிகள் எவை?
§ மோகன் பகுதிகளை உள்ளடக்குவது எவ்வாறு?
§ மோகன் உள்ளடக்கும் பகுதிகளை உணர்வதெப்படி?
'தனித்தன்மை', 'சமத்தன்மை' என மோகன்» மோகன் தனித்தன்மையெனில், சமத்தன்மைகளை மோகன் வேறுபடுத்தி இருக்கவேண்டும்.
» மோகன் எதையும் வேறுபடுத்தவில்லையெனில், தனித்தன்மையென மோகன் இல்லை.
» மோகன் சமத்தன்மைகளை வேறுபடுத்தியிருப்பதால், தனித்தன்மையென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ தனித்தன்மையென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் வேறுபடுத்தும் சமத்தன்மைகள் எவை?
§ மோகன் சமத்தன்மைகளை வேறுபடுத்துவது எவ்வாறு?
§ மோகன் வேறுபடுத்தும் சமத்தன்மைகளை உணர்வதெப்படி?
» மோகன் சமத்தன்மையெனில், தனித்தன்மைகளை மோகன் சமப்படுத்தி இருக்கவேண்டும்.
» மோகன் எதையும் சமப்படுத்தவில்லையெனில், சமத்தன்மையென மோகன் இல்லை.
» மோகன் தனித்தன்மைகளை சமப்படுத்தியிருப்பதால், சமத்தன்மையென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ சமத்தன்மையென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் சமப்படுத்தும் தனித்தன்மைகள் எவை?
§ மோகன் தனித்தன்மைகளைச் சமப்படுத்துவது எவ்வாறு?
§ மோகன் சமப்படுத்தும் தனித்தன்மைகளை உணர்வதெப்படி?
» மோகன் எதையும் வேறுபடுத்தவில்லையெனில், தனித்தன்மையென மோகன் இல்லை.
» மோகன் சமத்தன்மைகளை வேறுபடுத்தியிருப்பதால், தனித்தன்மையென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ தனித்தன்மையென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் வேறுபடுத்தும் சமத்தன்மைகள் எவை?
§ மோகன் சமத்தன்மைகளை வேறுபடுத்துவது எவ்வாறு?
§ மோகன் வேறுபடுத்தும் சமத்தன்மைகளை உணர்வதெப்படி?
» மோகன் சமத்தன்மையெனில், தனித்தன்மைகளை மோகன் சமப்படுத்தி இருக்கவேண்டும்.
» மோகன் எதையும் சமப்படுத்தவில்லையெனில், சமத்தன்மையென மோகன் இல்லை.
» மோகன் தனித்தன்மைகளை சமப்படுத்தியிருப்பதால், சமத்தன்மையென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ சமத்தன்மையென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் சமப்படுத்தும் தனித்தன்மைகள் எவை?
§ மோகன் தனித்தன்மைகளைச் சமப்படுத்துவது எவ்வாறு?
§ மோகன் சமப்படுத்தும் தனித்தன்மைகளை உணர்வதெப்படி?
'வரம்பு', 'இணைப்பு' என மோகன் » மோகன் வரம்பெனில், இணைப்புக்களை மோகன் கட்டுப்படுத்தி இருக்கவேண்டும்.
» மோகன் எதையும் கட்டுப்படுத்தவில்லையெனில், வரம்பென மோகன் இல்லை.
» மோகன் இணைப்புக்களை கட்டுப்படுத்தியிருப்பதால், வரம்பென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ இணைப்பென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் இணைக்கும் வரம்புகள் எவை?
§ மோகன் வரம்புகளை இணைப்பது எவ்வாறு?
§ மோகன் இணைக்கும் வரம்புகளை உணர்வதெப்படி?
» மோகன் இணைப்பெனில், வரம்புகளை மோகன் இணைத்து இருக்கவேண்டும்.
» மோகன் எதையும் இணைக்கவில்லையெனில், இணைப்பென மோகன் இல்லை.
» மோகன் வரம்புகளை இணைத்தியிருப்பதால், இணைப்பென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ வரம்பென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் கட்டுப்படுத்தும் இணைப்புகள் எவை?
§ மோகன் இணைப்புக்களைக் கட்டுப்படுத்துவது எவ்வாறு?
§ மோகன் கட்டுப்படுத்தும் இணைப்புகளை உணர்வதெப்படி?
» மோகன் எதையும் கட்டுப்படுத்தவில்லையெனில், வரம்பென மோகன் இல்லை.
» மோகன் இணைப்புக்களை கட்டுப்படுத்தியிருப்பதால், வரம்பென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ இணைப்பென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் இணைக்கும் வரம்புகள் எவை?
§ மோகன் வரம்புகளை இணைப்பது எவ்வாறு?
§ மோகன் இணைக்கும் வரம்புகளை உணர்வதெப்படி?
» மோகன் இணைப்பெனில், வரம்புகளை மோகன் இணைத்து இருக்கவேண்டும்.
» மோகன் எதையும் இணைக்கவில்லையெனில், இணைப்பென மோகன் இல்லை.
» மோகன் வரம்புகளை இணைத்தியிருப்பதால், இணைப்பென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ வரம்பென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் கட்டுப்படுத்தும் இணைப்புகள் எவை?
§ மோகன் இணைப்புக்களைக் கட்டுப்படுத்துவது எவ்வாறு?
§ மோகன் கட்டுப்படுத்தும் இணைப்புகளை உணர்வதெப்படி?
'உணர்வு', 'தாக்கம்' என மோகன் » மோகன் உணர்வெனில், தாக்கங்களை மோகன் உணர்ந்து இருக்கவேண்டும்.
» மோகன் எதையும் உணரவில்லையெனில், உணர்வென மோகன் இல்லை.
» மோகன் தாக்கங்களை உணர்ந்திருப்பதால், உணர்வென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ உணர்வென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் உணரும் தாக்கங்கள் எவை?
§ மோகன் தாக்கங்களை உணர்வது எவ்வாறு?
§ மோகன் உணரும் தாக்கங்களை உணர்வதெப்படி?
» மோகன் தாக்கமெனில், உணர்வுகளை மோகன் தாக்கி இருக்கவேண்டும்.
» மோகன் எதையும் தாக்கவில்லையெனில், தாக்கமென மோகன் இல்லை.
» மோகன் உணர்வுகளை தாக்கியிருப்பதால், தாக்கமென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ தாக்கமென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் தாக்கும் உணர்வுகள் எவை?
§ மோகன் உணர்வுகளைத் தாக்குவது எவ்வாறு?
§ மோகன் தாக்கும் உணர்வுகளை உணர்வதெப்படி?
» மோகன் எதையும் உணரவில்லையெனில், உணர்வென மோகன் இல்லை.
» மோகன் தாக்கங்களை உணர்ந்திருப்பதால், உணர்வென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ உணர்வென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் உணரும் தாக்கங்கள் எவை?
§ மோகன் தாக்கங்களை உணர்வது எவ்வாறு?
§ மோகன் உணரும் தாக்கங்களை உணர்வதெப்படி?
» மோகன் தாக்கமெனில், உணர்வுகளை மோகன் தாக்கி இருக்கவேண்டும்.
» மோகன் எதையும் தாக்கவில்லையெனில், தாக்கமென மோகன் இல்லை.
» மோகன் உணர்வுகளை தாக்கியிருப்பதால், தாக்கமென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ தாக்கமென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் தாக்கும் உணர்வுகள் எவை?
§ மோகன் உணர்வுகளைத் தாக்குவது எவ்வாறு?
§ மோகன் தாக்கும் உணர்வுகளை உணர்வதெப்படி?
'தோன்றல்', 'மூலம்' என மோகன்» மோகன் தோன்றலெனில், மூலங்களை மோகன் அடிக்கொண்டிருக்க இருக்கவேண்டும்.
» மோகன் எதையும் அடிக்கொண்டிருக்கவில்லையெனில், தோன்றலென மோகன் இல்லை.
» மோகன் மூலங்களை அடிக்கொண்டிருப்பதால், தோன்றலென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ தோன்றலென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் அடிக்கொள்ளும் மூலங்கள் எவை?
§ மோகன் மூலங்களை அடிக்கொள்வது எவ்வாறு?
§ மோகன் அடிக்கொள்ளும் மூலங்களை உணர்வதெப்படி?
» மோகன் மூலமெனில், தோன்றல்களை மோகன் தந்து இருக்கவேண்டும்.
» மோகன் எதையும் தரவில்லையெனில், மூலமென மோகன் இல்லை.
» மோகன் தோன்றல்களை தந்திருப்பதால், மூலமென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ மூலமென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் தரும் தோன்றல்கள் எவை?
§ மோகன் தோன்றல்களைத் தருவது எவ்வாறு?
§ மோகன் தரும் தோன்றல்களை உணர்வதெப்படி?
» மோகன் எதையும் அடிக்கொண்டிருக்கவில்லையெனில், தோன்றலென மோகன் இல்லை.
» மோகன் மூலங்களை அடிக்கொண்டிருப்பதால், தோன்றலென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ தோன்றலென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் அடிக்கொள்ளும் மூலங்கள் எவை?
§ மோகன் மூலங்களை அடிக்கொள்வது எவ்வாறு?
§ மோகன் அடிக்கொள்ளும் மூலங்களை உணர்வதெப்படி?
» மோகன் மூலமெனில், தோன்றல்களை மோகன் தந்து இருக்கவேண்டும்.
» மோகன் எதையும் தரவில்லையெனில், மூலமென மோகன் இல்லை.
» மோகன் தோன்றல்களை தந்திருப்பதால், மூலமென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ மூலமென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் தரும் தோன்றல்கள் எவை?
§ மோகன் தோன்றல்களைத் தருவது எவ்வாறு?
§ மோகன் தரும் தோன்றல்களை உணர்வதெப்படி?
'முறைப்பாடு', 'நிலைப்பாடு' என மோகன்» மோகன் முறைப்பாடெனில், நிலைப்பாடுகளை மோகன் முறைப்படுத்தி இருக்கவேண்டும்.
» மோகன் எதையும் முறைப்படுத்தவில்லையெனில், முறைப்பாடென மோகன் இல்லை.
» மோகன் நிலைப்பாடுகளை முறைப்படுத்தியிருப்பதால், முறைப்பாடென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ முறைப்பாடென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் முறைப்படுத்தும் நிலைப்பாடுகள் எவை?
§ மோகன் நிலைப்பாடுகளை முறைப்படுத்துவது எவ்வாறு?
§ மோகன் முறைப்படுத்தும் நிலைப்பாடுகளை உணர்வதெப்படி?
» மோகன் நிலைப்பாடெனில், முறைப்பாடுகளை மோகன் நிலைப்படுத்தி இருக்கவேண்டும்.
» மோகன் எதையும் நிலைப்படுத்தவில்லையெனில், நிலைப்பாடென மோகன் இல்லை.
» மோகன் முறைப்பாடுகளை நிலைப்படுத்தியிருப்பதால், நிலைப்பாடென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ நிலைப்பாடென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் நிலைப்படுத்தும் முறைப்பாடுகள் எவை?
§ மோகன் முறைப்பாடுகளை நிலைப்படுத்துவது எவ்வாறு?
§ மோகன் நிலைப்படுத்தும் முறைப்பாடுகளை உணர்வதெப்படி?
» மோகன் எதையும் முறைப்படுத்தவில்லையெனில், முறைப்பாடென மோகன் இல்லை.
» மோகன் நிலைப்பாடுகளை முறைப்படுத்தியிருப்பதால், முறைப்பாடென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ முறைப்பாடென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் முறைப்படுத்தும் நிலைப்பாடுகள் எவை?
§ மோகன் நிலைப்பாடுகளை முறைப்படுத்துவது எவ்வாறு?
§ மோகன் முறைப்படுத்தும் நிலைப்பாடுகளை உணர்வதெப்படி?
» மோகன் நிலைப்பாடெனில், முறைப்பாடுகளை மோகன் நிலைப்படுத்தி இருக்கவேண்டும்.
» மோகன் எதையும் நிலைப்படுத்தவில்லையெனில், நிலைப்பாடென மோகன் இல்லை.
» மோகன் முறைப்பாடுகளை நிலைப்படுத்தியிருப்பதால், நிலைப்பாடென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ நிலைப்பாடென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் நிலைப்படுத்தும் முறைப்பாடுகள் எவை?
§ மோகன் முறைப்பாடுகளை நிலைப்படுத்துவது எவ்வாறு?
§ மோகன் நிலைப்படுத்தும் முறைப்பாடுகளை உணர்வதெப்படி?
'நிறைவு', 'நோக்கம்' என மோகன்» மோகன் நிறைவெனில், நோக்கங்களை மோகன் நிறைப்படுத்தி இருக்கவேண்டும்.
» மோகன் எதையும் நிறைப்படுத்தவில்லையெனில், நிறைவென மோகன் இல்லை.
» மோகன் நோக்கங்களை நிறைப்படுத்தியிருப்பதால், நிறைவென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ நிறைவென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் நிறைவுபடுத்தும் நோக்கங்கள் எவை?
§ மோகன் நோக்கங்களை நிறைவுபடுத்துவது எவ்வாறு?
§ மோகன் நிறைவுபடுத்தும் நோக்கங்களை உணர்வதெப்படி?
» மோகன் நோக்கமெனில், நிறைவுகளை மோகன் நோக்கி இருக்கவேண்டும்.
» மோகன் எதையும் நோக்கியில்லையெனில், நோக்கமென மோகன் இல்லை.
» மோகன் நிறைவுகளை நோக்கியிருப்பதால், நோக்கமென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ நோக்கமென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் நோக்கும் நிறைவுகள் எவை?
§ மோகன் நிறைவுகளை நோக்குவது எவ்வாறு?
§ மோகன் நோக்கும் நிறைவுகளை உணர்வதெப்படி?
» மோகன் எதையும் நிறைப்படுத்தவில்லையெனில், நிறைவென மோகன் இல்லை.
» மோகன் நோக்கங்களை நிறைப்படுத்தியிருப்பதால், நிறைவென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ நிறைவென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் நிறைவுபடுத்தும் நோக்கங்கள் எவை?
§ மோகன் நோக்கங்களை நிறைவுபடுத்துவது எவ்வாறு?
§ மோகன் நிறைவுபடுத்தும் நோக்கங்களை உணர்வதெப்படி?
» மோகன் நோக்கமெனில், நிறைவுகளை மோகன் நோக்கி இருக்கவேண்டும்.
» மோகன் எதையும் நோக்கியில்லையெனில், நோக்கமென மோகன் இல்லை.
» மோகன் நிறைவுகளை நோக்கியிருப்பதால், நோக்கமென மோகன் எண்ணப்படலாம்.
§ நோக்கமென மோகன் எண்ணப்படுவதேன்?
§ மோகன் நோக்கும் நிறைவுகள் எவை?
§ மோகன் நிறைவுகளை நோக்குவது எவ்வாறு?
§ மோகன் நோக்கும் நிறைவுகளை உணர்வதெப்படி?
மோகன் பற்றி மேலும் எண்ணப்படக்கூடியவைகள் என்ன?
பகுதி, முழு, தனித்தன்மை, சமத்தன்மை, வரம்பு, இணைப்பு, உணர்வு, தாக்கம், தோன்றல், மூலம், முறைப்பாடு, நிலைப்பாடு, நிறைவு, நோக்கம் என எண்ணப்படமுடியாதவொன்றை ஏன் விளங்கிக்கொள்ளவோ, விளக்கவோ, ஆராயவோ முடிவதில்லை? |
மோகன் பற்றி எண்ணப்படக்கூடியவைகள் இவையல்லவெனில்,
மோகன் பற்றி எண்ணப்படக்கூடியவைகள் எவையென இங்கு குறிப்பிடவும்.
மோகன் பற்றி எண்ணப்படக்கூடியவைகள் எவையென இங்கு குறிப்பிடவும்.
